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岳慧思禅师。精心事佛。因梦阿弥陀佛。与之说
法。自是聪慧过人。辩才无碍。

** 念佛荐亡

宋镇江 张继
祖。笃信西方。其乳母死。多为念阿弥陀
佛。追荐。一夜梦母来谢云。荷君念佛。巳生善趣。

** 念佛眼 (第 0185c 页)
要紧法门。无如念佛者矣。」

(还)谨按龙舒净土文。叙念佛现世感应一卷。不
可不知。有念佛荐亡如 张继
祖者。有念佛却鬼
如陈企者。有念佛脱难如邵希文者。有念佛安
𥨊如刘仲慧者。有念佛屋不压死如瞽妇者。 (第 0601b 页)
道轮回图

第八卷

现世感应十八篇

一见杀生念佛得福

二陈企念佛却鬼

三邹宾王念佛梦觉

张继
祖念佛荐亡

五刘慧仲念佛安寝

六阮嫂念佛眼明

七阎罗王劝蒋婆念佛

八邵安抚念佛脱难

九念佛 (第 0253b 页)
王信之。其夜遂梦。与一士人同
赴法正。恐惧间遂念阿弥陀佛至十声乃觉。
岂非佛以此坚其信心乎。 张继
祖念佛荐亡

予尝与镇江士人 (第 0277a 页)
张继
祖。言西方事。继祖信
之。其乳母死多。为念阿弥陀佛追荐。一夜梦
其乳母。借背子衣之来谢继祖而别去。此 (第 0277a 页)
寺。以讨论第一义谛。或游
庆云寺及馀杭之宜丰寺。而足迹不入俗姓之门。天
台道土潘志清。襄阳朱放。南阳 张继。
安定皇甫曾。范
阳张南史。吴郡陆迅。东海徐嶷。景陵陆鸿渐。皆引分
愿交。扣襟尚友。其所尤善者。慧凝明 (第 0224c 页)
。功德威神。不可思议。一称其名。鬼获
超济。故不现耳。岂寻常禁咒。驱逐此耶。

** 荐拔亡灵

张继
祖。镇江人。信西方净土。乳母死。多为
念佛追荐。一夕梦。母来谢云。荷君念佛。已生 (第 0151c 页)
宝应元年。

律师馀杭宜丰寺灵一寂。

一精持戒律。品行清高。禅诵之馀。诗歌不辍。与襄
阳朱放。南阳 张继。
安定皇甫曾。范阳张南史。吴郡
陆迅。东海徐嶷。景陵陆鸿渐。为尘外之友。同时会
稽昙一。晋陵义宣。俱以 (第 0151a 页)